الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في وادي ( ودان ) الذي
يصل مكه بالعالم الخارجي كانت تنزل قبيلة ( غفار )

وكانت ( غفار ) تعيش من
ذلك الشيئ اليسير الذي تبذله لها القوافل التي تسعى بتجارة قريش ذاهبة إلى بلاد
الشام أو آتيه منها ، وربما

عاشت من قطع الطريق على هذه القوافل إذا هي لم
تعطها مايرضيها

وكان ( جندب بن جناده ) المكني بأبي ذر واحدا من أبناء هذه
القبيله لكنه كان يمتاز منهم بجراءة القلب ، و رجاحة العقل ، وبُعد النظر

وبأنه كان يضيق أشد الضيق بهذه الاوثان التي يعبدها قومه من دون الله ..
ويستنكر ماوجد عليه العرب من فساد الدين وتفاهة المعتقد

ويتطلع إلى ظهور
نبي جديد يملأ على الناس عقولهم و أفئدتهم ويخرجهم من الظلمات إلى النور

ثم
تناهت إلى أبي ذر وهو في باديته أخبار النبي الجديد الذي ظهر في مكة ، فقال لأخيه (
أنيس ) انطلق لا أبا لك إلى مكه وقِف على أخبار

هذا الرجل الذي يزعم انه
نبي ، وانه يأتيه وحي من السماء ، واسمع شيئا من قوله و احمله إلي
..

ذهب ( أنيس ) إلى مكه والتقى بالرسول صلوات الله عليه وسلامه ،
سمع منه ، ثم عاد إلى البادية فتلقاه ابو ذر في لهفة ، وسأله عن

اخبار النبي
الجديد في شغف

فقال : لقد رأيت والله رجلا يدعو الى مكارم الاخلاق ، ويقول
كلاما ماهو بالشعر

قال له : وماذا يقول الناس فيه ؟

فقال : يقولون :
انه ساحر ، وكاهن ، و شاعر

فقال ابو ذر : والله ماشفيت لي غليلا ولا قضيت
لي حاجه ، فهل انت كافٍ عيالي حتى انطلق فأنظر في أمره ؟

فقال : نعم .. ولكن
كُن من أهلِ مكهةعلى حذر

تزود أبو ذر لنفسه وحمل معه قربة ماءٍ صغيره واتجه
من غَده إلى مكة يريد لقاء النبي صلى الله عليه وسلم و الوقوف على خبره بنفسه

بلغ ابو ذر مكه وهو متوجس خيفه من أهلها فقد تناهت إليه اخبار غضب قريش
لآلهتهم وتنكيلهم بكل من تحدثه نفسه باتباع محمدٍ

لذا كره أن يسأل أحداً عن
محمدٍ لأنه ما كان يدري أيكون هذا المسؤل من شيعته ( أنصاره ) أم من عدوه
؟

ولما أقبل الليل اضطجع في المسجد ، فمر به علي بن أبي طالبٍ رضي الله عنه
، فعرف انه غريب ..

فقال : هلُمّ إلينا أيها الرجل فمضى معه و بات ليلته
عنده وفي الصباح حمل قربته ومزوده وعاد إلى المسجد دون أن يسأل أحدٌ منهما صاحبه عن
شئ

ثم قضى ابو ذر يومه الثاني دون ان يتعرف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،
فلما أمسى أخذ مضجعه من المسجد ، فمر به علي رضي الله عنه ..

فقال له : أما
آن للرجل أن يعرف منزله ؟!

ثم اصطحبه فبات عنده ليلته الثانيه ، ولم يسأل
أحدٌ منهم صاحبه عن شيئ

فلما كانت الليله الثالثه قال علي لصاحبه : ألا
تحدثني عما أقدمك الي مكه ؟

فقال أبو ذر : إن أعطيتني ميثاقا أن ترشدني إلى
ما أطلب فعلت ..

فأعطاه علي ما أراد من ميثاق

فقال أبو ذر : لقد
قصدت مكة من أماكن بعيده ابتغي لقاء النبي الجديد وسماع شيئٍ مما يقوله

فانفرجت أسارير علي رضي الله عنه وقال : والله انه لرسول الله حقا ، و انه
.. ، و انه ..

فإذا أصبحنا فاتبعني حيثما سرت ، فإن رأيت شيئا أخافه عليك
وقفت وكأني أريق الماء ، فإذا مضيت فاتبعني حتى تدخل مدخلي

لم يقر لأبي ذر
مضجع طوال ليلته شوقا إلى رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ولهفة إلى استماع شيئ مما
يوحى به إليه ..

وفي الصباح مضى علي بضيفه إلى بيت الرسول الكريم صلى الله
عليه وسلم ومضى أبو ذر وراءه يقفوه ( يتبعه ويمشي على أثره ) وهو لايلوي على شيئ (
لا يلتفت إلى شيء )

حتى دخلا على النبي صلى الله عليه وسلم

فقال أبو
ذر : السلام عليك يا رسول الله

فقال الرسول : وعليك
سلامُ اللهِ ورحمته وبركاته

فكان أبو ذر أول من حيا الرسول صلى الله
عليه وسلم بتحية الإسلام ، ثم شاعت وعمت بعد ذلك

أقبل الرسول صلوات الله
عليه على أبي ذر يدعوه للإسلام ، ويقرأ عليه القرآن ، فما لبث أن أعلن كلمة الحق
ودخل في الدين الجديد

قبل أن يبرح مكانه ، فكان رابع ثلاثةِ أسلموا أو خامس
أربعه

ولنترك الكلام لأبي ذر ليقص علينا بنفسه بقية خبره ، قال ..

أقمت بعد ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة فعلمني الإسلام ، و
أقرأني شيئاً من القرآن ، ثم قال لي ..

( لاتخبر
بإسلامك أحدا في مكة ، فإني أخاف عليك أن يقتلوك )

فقلت : والذي نفسي
بيده لا أبرح مكة حتى آتي المسجد و أصرخ بدعوة الحق بين ظهراني قريش فسكت الرسول
صلى الله عليه وسلم

فجئت المسجد وقريش جلوس يتحدثون ، فتوسطتهم وناديت
بأعلى صوتي : يامعشر قريشٍ ، اني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

فما كادت كلماتي تلامس آذان القوم حتى ذعروا جميعا ، وهبوا من مجالسهم ..

وقالوا : عليكم بهذا الصابئ ( الخارج من دينه ) .. وقاموا إلي جميعا
يضربونني لأموت فأدركني العباس بن عبدالمطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم
..

و أكب علي ليحيمني منهم ثم اقبل عليهم وقال : ويلكم !! اتقتلون رجلا من (
غفار) وممر قوافلكم عليهم ؟!.. فأقلعوا عني

ولما افقت جئت الى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فلما رأى مابي قال : ( ألم أنهك عن إعلان
اسلامك ؟)

فقلت : يارسول الله ، كانت حاجة في نفسي فقضيتها

فقال : الحق بقومك وخبّرهم بما رأيت وماسمعت وادعهم
الى الله ، لعل الله ان ينفعهم بك ويؤجرك فيهم .. فإذا بلغك اني ظهرت فتعال الي

قال ابو ذر : فانطلقت حتى اتيت منازل قومي فلقيني اخي انيس فقال :
ماصنعت ؟

قلت : صنعت اني اسلمت ، وصدّقت

فما لبث ان شرح الله صدره
وقال : مالي رغبة عن دينك ، فاني قد اسلمت وصدقت ايضا

ثم اتينا امنا
فدعوناها الى الاسلام فقالت : مالي رغبة عن دينكما ، واسلمت ايضا

ومنذ ذلك
اليوم انطلقت الاسره المؤمنه تدعوا الى الله في ( غفار) لاتكل عن ذلك ولاتمل منه
حتى اسلم من غفار خلق كثير واقيمت الصلاة فيهم

وقال فريق منهم : نبقى على
ديننا حتى إذا قدم الرسول المدينه اسلمنا ، فلما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم
المدينه اسلموا ..

فقال عليه الصلاة والسلام : ( غِـفَارٌ غَفَرَ الله لها ، وأَسَلمُ سَالمَهَا الله )

اقام ابو ذر في باديته حتى مضت ( بدر) و ( احد) و ( الخندق ) ثم
قدم على المدينه وانقطع ( خصص نفسه لصحبته ) الى رسول الله

صلى الله عليه
وسلم واستأذنه في ان يقوم على خدمته فأذن له ونعم بصحبته وسعد بخدمته وظل رسول الله
صلوات الله عليه يؤثره

ويكرمه ، فما لقيه مرةً الا صافحه ، وهش في وجه وبش
( ابتسم له واظهر السرور للقائه )

ولما لحق الرسول الكريم صلى الله عليه
وسلم بالرفيق الأعلى لم يطق أبو ذر صبرا على الإقامه في المدينه المنوره بعد ان خلت
من سيدها

و اقفرت من هدي مجالسه ، فرحل الى بادية الشام واقام فيها مدة
خلافة الصديق والفاروق رضي الله عنهما وعنه

وفي خلافة عثمان نزل في دمشق
فرأى من اقبال المسلمين على الدنيا وانغماسهم في الترف ما اذهله ودفعه الى استنكار
ذلك

فاستدعاه عثمان بن عفان الى المدينه فقدم اليها ولكنه مالبث ان ضاق
برغبة الناس في الدنيا وضاق الناس بشدته عليهم وتنديده بهم

فأمره عثمان
بالانتقال إلى ( الربذه ) وهي قريه صغيره من قرى المدينه ، فرحل إليها وأقام فيها
بعيدا عن الناس ، زاهدا بما في ايديهم من عرض الدنيا ، متمسكا بما كان عليه الرسول
صلى الله عليه وسلم وصاحباه من ايثار الباقيه على الفانيه

دخل عليه
رجل ذات مره فجعل يقلب الطرف في بيته فلم يجد فيه متاعا

فقال : يا ابا ذر ،
اين متاعكم ؟!

فقال : لنا بيت هناك ( يعني الآخره ) نرسل إليه صالح متاعنا

ففهم الرجل مراده وقال له : ولكن لابد لك من متاعٍ مادمت في هذه الدار (
يعني الدنيا )

فأجاب : ولكن صاحب المنزل لايتركنا فيه

وبعث
إليه امير الشام بثلاثمائة دينار وقال له : استعن بها على قضاء حاجتك ..فردها اليه
..

وقال : أما وجد امير الشام عبداً لله اهون عليه مني؟

وفي
السنة الثانيه والثلاثين للهجره استاثرت يد المنون بالعابد الزاهد الذي قال فيه
الرسول عليه الصلاة والسلام

( ما أقلت الغبراء ولا
أظلت الخضراء من رجلٍ أصدق من أبي ذر )